据《霍泽通讯社》报道，大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利的每周道德课在库姆大清真寺举行，各界民众出席。
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利在本次课上，援引信士们的长官阿里（愿主赐他平安）所强调的一些道德原则，阐释了伊斯兰伦理中的三项基本原则：自由与高尚、护界心与男子气概、战场上的英勇。他结合当前形势，强调必须关注这些教导，特别是在维护社会安全与尊严、支持战士方面。
他表示，伊斯兰除了信仰和教法之外，还有众多道德原则，其中一些受到更多关注，另一些则较少被阐释。他说：在信士们的长官（愿主赐他平安）的光辉言辞中，某些道德原则受到特别强调，其中包括自由与高尚、护界心与男子气概，以及关于战场英勇的指示。
“自由与高尚”与腐败、贪污和哄抬物价不相容
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利在阐释自由与高尚原则时，引用了信士们的长官（愿主赐他平安）的哲理之言：“难道没有自由人把这残渣留给它的主人吗？须知，你们的灵魂除天堂外，没有别的价格；所以不要以低于天堂的价格出售它。”
他解释“لماظه”（残渣）的含义说：لماظه 是留在牙缝间的食物残渣。信士们的长官（愿主赐他平安）说：有这样一个自由人吗？他会把这残渣留给它的主人，而不去追逐它吗？
阁下将这教导应用于社会生活，明确指出：人不应该去追逐那些已经落到别人手中、被别人享用过的东西，不应把自己的人生建立在别人的残渣之上。伊玛目说：谁是自由人，不去翻找上一代的垃圾桶？这些腐败、滥用、贪污之类，就是那垃圾桶！自由人不应该为了物质利益而采取这样的行为。
他提到哄抬物价、贪污和财务滥用等经济与社会弊病，指出：自由与贪污、腐败和哄抬物价不相容。人应当靠正当途径和自己的努力生活，并知道自己存在的价值远高于把自己出卖给卑劣和不义之事。
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利强调，自由与高尚的讨论是伊斯兰伦理中独立的一章，并提醒：正如宗教教法和可嘉行为各有其地位，自由也是一个必须得到正确阐释的根本问题。
“护界心与男子气概”是捍卫疆界、抵抗侵略
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利接着谈到有关护界心和男子气概的传述，表示：传述圣训强调必须捍卫疆界、对抗武装侵犯；但这一部分宗教教导，并未像其他一些议题那样受到关注。
他援引伊玛目萨迪克（愿主赐他平安）和伊玛目巴格尔（愿主赐他平安）关于有人意图侵犯人的生命和财产而闯入其疆界的传述，说：这些传述强调对入侵者的防卫。有人问伊玛目说：“小偷进入我家，想要我的命和财产。伊玛目说：杀了他，我向真主和所有听到者作证，他的血由我负责。”还有传述说：“你们杀了他，凡侵入你们的，由我负责。”也就是说，如果一个外人武装闯入你的家，想要伤害你的生命和财产，就杀了他，他的血由我负责——这就是护界心和男子气概。
阁下提到传自众无谬伊玛目（愿主赐他平安）的传述，表示：在这些传述中，对抵抗侵犯和侵略的责任以明确表达受到关注；因此，护界心和男子气概是伊斯兰伦理的重要议题，应当更多谈论。
他提到美国和犹太复国主义政权对伊朗领土的霸道侵犯，认为这些教导与当前形势密切相关，强调必须捍卫国家疆界，抵抗这两个敌人的公然侵略。
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利表示，护界心（غیرت）意味着“去除他者”，即不允许外人进入疆界并抵抗侵犯。他指出：正如关于礼拜、斋戒、朝觐和其他宗教教法与可嘉行为已有许多论述，关于护界心和男子气概的教导也必须得到更多阐释；因为这些传述涉及社会生活中的一个重要问题，以及人在捍卫自身和社会疆界中的责任。
战场需要“英勇”，守卫边疆需要“战士的警觉”
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利在第三个轴心中，谈到信士们的长官（愿主赐他平安）关于战士和战场警觉必要性的指示，并引用《辞章之道》第十一封信，认为这部分阿里教导适合当前形势。
他感谢在前线保卫国家的战士们的努力与坚守，并表示：这些亲爱的战士在战场上服务，敌人可能随时发动攻击；因此，他们必须时刻警惕，保持防御准备，手放在扳机上。我们多次对他们说“愿主赐他平安”，正是因为：有哪位圣门弟子能这样援助自己的伊玛目呢？！
阁下引用信士们的长官（愿主赐他平安）在《辞章之道》第十一封信中对战士的嘱咐：“你们不要尝睡眠，除非极少，或如漱口一般。”伊玛目嘱咐战士，除极少、仅限必要程度外，不要让自己睡眠。正如斋戒者可以把水含在口中漱口，但不可咽下；战士在守卫和捍卫自己的岗位时，也必须避免疏忽之睡，始终保持警觉。
阁下强调，这一命令针对的是战士在防御战场上的守卫和责任状态，并指出：人不可能昼夜不休息，疲劳也是自然的；但战士在担负责任和守卫时，不应把手从扳机上移开，必须警惕睡眠和疏忽不要压倒自己。在这种情况下，休息应当以不丧失防御所需的准备和警觉为原则。
以易卜拉欣（愿主赐他平安）为榜样；反抗偶像崇拜、抵抗敌人
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利在讲话的另一部分，引用尊贵经文“你们应当遵循易卜拉欣的宗教”，强调必须以易卜拉欣（愿主赐他平安）的生平为榜样。
阁下将这教导应用于当今形势，表示：易卜拉欣（愿主赐他平安）用斧头向偶像开战；今天也必须根据条件，用必要的工具和手段——如导弹——对抗敌人。正如那位先知反抗偶像崇拜，他的追随者也必须在捍卫宗教、尊严和独立的道路上，成为坚守和抵抗之人。
大阿亚图拉贾瓦迪·阿莫利最后为伊朗人民、战士、学者和所有社会服务者祈祷，祈求全能真主使所有人受到圣裔（愿主赐他们平安）的眷顾，赐予伊朗人民今世与后世的尊严、尊贵、荣耀与幸福。
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